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每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。

“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人着想。

“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈%2f现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的%2f俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。

读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。

父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。

因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。

我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。

我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。

三国演义读后感征文

舞一把青龙偃月，表一颗赤胆忠心

——读《三国演义》有感

作者/林焕煜

"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是否成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。

白发垂樵江渚上，惯看秋月春风；一壶煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中。"

每次读着这首《临江仙》时，我都被其中的所隐示的沧桑历史所震撼，感受着《三国演义》其中荡气回肠的战役，那一段被后世所铭记的历史，悄然在《三国演义》中上演；一个个活灵活现的人物形象在其中表露出来，一代奸雄曹操，煮酒论英雄的刘备，忠肝义胆的关羽，忠心护主的赵云，还有张飞，周瑜，诸葛亮，司马懿…每个人物都有自己的性格，品位三国就是在品读大千世界人物形象。

几次读这本书每次都有不同的收获。但是在每次的品读过程中都有一个人给我留下难以泯灭的印象，他就是——关羽。

"身高九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。"这是在这本书第一章《宴桃园豪杰三结义》所描述的关羽的形象。就是这样的关羽在《三国演义》的五虎上将上表现得霸气十足，那一颗赤胆忠心觉得让无数后来人都佩服的五体投地。

发生在关羽身上的每件事都会让我们觉得这样的一个人可能只会在历史中出现。依稀记得第一次读《三国演义》时候是在初三的时候。顶着中考的压力，在课桌的掩护下，我带着对历史的不解一头扎进了这本书里，从此我就迈上了对一位圣者的仰慕之路。老师口中那位挥着青龙偃月刀的关二爷，就这样在我的印象中开始浮现。温酒斩华雄，千里走单骑…也许这些事情只有他能做得出来吧。现在也忘了当时是什么念头驱动我看了这书，只是知道自己已经看了。迷迷糊糊看到了关公败走麦城的时候，当时真有种回到三国时期，帮助关公功成身退。然后帮他找到一个世外桃源，终老一生。现在想起来我当时的想法是多么的幼稚，每个人都有自己的命运归属，并不是我们所能控制的。