战争中折射的道德和生活中折射的道德的比较及(4)
时间:2022-12-17 18:24 来源:网络整理 作者:采集插件 点击:次
自从儒家学说在中国确立了长期的统治地位,中国也开始了思想专制的进程,其他各种思想学派逐渐衰弱以致消失了。为了与日益加剧的政治专制相适应,儒家学说也逐渐阉割掉了早期的“天行健,君子以自强不息”、“舍生取义”、“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”等顽强进取的精神,“三纲五常”不断地被强化,忠孝观念也转向了愚忠愚孝。这既是儒学的不幸,更是中国人的不幸。从汉代到宋明两朝,不断向邪路上发展的儒家学说用“温、良、恭、俭、让”的标准把中国人个个培养成了文弱不武的谦谦君子,整个民族勇猛无畏、自强不息、不屈不挠的气概和性格荡然无存了。历史上,中原的晋、宋王朝在北方民族的军事打击下,曾两次被迫南迁。晋、宋王朝南迁后,中国的文化中心也随之迁移到了长江以南地区,江南地区发达的小农经济把儒家学说滋养得更加枝繁叶茂,终至结出了以“存天理,灭人欲”为核心理念的“程朱理学”这颗“硕果”。江南地区的人民在小农经济社会环境的长期陶冶下;在腐朽、没落的儒家学说长期的荼毒下,变得更加的文弱不堪,早年那种“亡秦必楚”、“破釜沉舟”、“三千越甲可吞吴”的雄心壮志、豪情勇气、进取精神消失得无影无踪了。中国历史上形成了这样一个规律,在两千多年的时间里,内战中,除去东西两汉、大唐在立国初年对匈奴、突厥的反击以及现代接受了西方资本主义思想和共产主义思想的国民党、共产党进行的“北伐”和从南向北的革命取得了成功外,其余的都是北方人打南方人,南方人主动打北方人的战争没有取得一次决定性的胜利。北方的匈奴人打南方的秦始皇,能灭六国,一统天下的秦始皇却只得修长城来防御。而对南方,秦始皇却开凿了连接长江水系和珠江水系的灵渠以利进兵,反过来征服了南方的象郡、桂林;汉高祖刘邦被匈奴人打得丢盔卸甲,只得用公主“和亲”来维护北方的安定,对南方却能不断的开疆拓土;篡魏灭蜀吞吴的司马氏,打不过来自北方的“五胡”,只得将中原臣民丢在胡人的铁蹄下惨遭蹂躏,自己跑到江南却能继续作个偏居一隅的小皇帝;北方的突厥人打得隋、唐心惊胆颤,连雄才大略的唐太宗都曾经向突厥可汗称臣以求自保,但隋、唐却又都收服了南方的陈、百越、交趾;就连大宋这个被北方的契丹人和西北的党项人打得灰头土脸、狼狈不堪的中国历史上最软弱的封建王朝都能征服南方的后唐、吴越、后蜀等,而且还显得是那样的强悍、那样的豪气冲天。因此,林语堂在其《中国人的国民性》一文中写到;“江南向来没产过名将,只出了几个好的茶房”。 (责任编辑:admin) |