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　　近年来，随着政治、经济、社会的变革以及科学知识和现代通讯手段的发展，人们对于文学的看法产生了巨大的改变。同时，在不同文学流派不断发展的背景下，文学的概念和内涵也经历着变化。。

　　经济与科技的进步促进了社会与文化的变革，同时对于不同文学流派的发展与起到了直接的作用。至今，文学流派已经经历了从古典文学到浪漫主义文学、现实主义文学以及超现实主义文学的变化。

　　对于欧洲来说，发展变革是由内部自然发生的，而对于长期以来饱受贫穷、落后困扰，教育水平低下的阿拉伯世界而言，发展变革则是由外部施加的。在殖民主义和外来文化的影响下，阿拉伯人采取了开放的态度，接受了来自欧洲的文学及艺术流派。此外，阿拉伯国家社会与经济的发展也促进了文学领域的变革。

　　第一阶段：政治解放和经济自由化对文学的影响

　　随着上个世纪多个国家民族解放运动的蓬勃发展以及苏联、中国的社会主义事业取得不断进步，文学和艺术也经历着一个繁荣发展的时期。在这一背景下，文学更多地与社会和经济改革联系到一起，短篇故事、长篇小说以及话剧等文学形式的主题则更多涉及到社会话题，诗歌也更多是以歌颂反殖民斗争、支持农业、文化、社会等方面的改革为内容。长期以来，文艺创作者在不同的国家和社会体制下创作了大量的文艺作品，这些文艺作品给予穷人和劳动者更多的关注，与此同时，文学逐渐由关注自我向关注集体变化，文学的内容也远离了小资产阶级和自我浪漫主义的无病呻吟。

　　六十年代，随着社会主义建设尝试的深入，突尼斯文学进入蓬勃发展时期。阿拉伯国家的民族主义情绪和阿以争端也促进了文学的发展。

　　在这一时期，突尼斯文坛涌现出许多杰出诗人，如米达尼·本·萨利赫、穆納维尔·萨马迪赫、阿里·阿里夫等。集体主义的创作内容和为国家利益服务的创作形式是当时突尼斯文学的主要潮流。单一的政党模式下对于异己声音的排斥也为这类文学的发展提供了政治空间。

　　第二阶段：政治变革(自由化)及其对文学的影响

　　在侵略势力的干涉下，突尼斯在经济发展和社会建设方面的社会主义尝试最终失败。外部势力在突尼斯大力推行自由化进程，这也导致了更为复杂的经济与社会问题的产生。在这一背景下，突尼斯的文学评论家和学者在对之前的发展经验进行评估时，更多地关注于作品中自我意识和人文色彩的缺失。此时的突尼斯文坛倡导的是意见想法的自由表达以及对于不同政治观点的接纳，同时还对当局的警察暴政进行批判。此时的阿拉伯国家在与以色列的对抗中遭受到了政治和军事的双重失败，文坛也在这样的时代背景下掀起了一次左派运动，并且在传媒以及教育机构的传播下，倡导教育的普及以及对宗教运动的批判。文坛与当局的对峙在1978年和1984年达到顶峰。

　　这一时期突尼斯文学的主题逐渐由对于社会和发展问题的关注转移到对于孤独、异化、压迫以及自由缺失等内容的重视。这时的文学家认为，传统文学对于创新是一种禁锢，在这样的文学模式下，写作和艺术成为了一种廉价的宣传工具，文艺工作者也不应当用文艺作品去为当局的行为进行宣传。这种文学失去了其艺术内涵，它仅仅是在特定时期对那些缺乏艺术价值的说辞、文字等内容的机械结合。而当特定的历史时期结束后，此类文学作品的销声匿迹也就不足为奇了。

　　这一时期的文坛流行以一种模糊的手法进行文学创作，作品也不再是面向大众的文学。这一异化现象使得很多文学家和诗人意识到了危机，他们认为这样的创作毫无裨益，而且这些作品在多元的视觉媒体中也没有任何生存空间。此时的文学家不再被民众看作是民族的骄傲，取而代之的则是那些影视和体育明星。

　　第三阶段：文学与持续发展