网络安全检测|网络安全服务|网络安全扫描-香港墨客投资移动版

12月里的一天，我们一行人从东南一隅来到了中原大地。

北方的冬天似乎是个单调的季节，天也是一色的灰蒙。刚下飞机，就感受到了冷冽的寒气，不由裹紧大衣，推着行李匆匆欲出机场大厅。却见迎面有两三个人满脸笑容大踏步前来，其中一人手里还举着一块长方形的接客牌子，牌子上红底金黄几个字赫然展开：热烈欢迎漳州亲人!落款是：祖地·固始县文联。随之而来的是朗朗的笑声，而后一一握手、拥抱。初到北方，还来不及领略室外的严冬，老家亲人的热情却早已如春风般把我们融化。

这里是我的固始老家。我默默念叨这句话。

稍作休息后，跟随老家人踏上寻亲之旅。一路听得说，固始古为番、蓼、蒋等国，建县有近2000年历史，东汉光武帝刘秀取"事欲善其终、必先固其始"之意，封开国元勋大司农李通为"固始侯"，"固始"由此得名，并沿袭至今。

让我疑惑的是，从字面看，固始以固为名，取有"巩固坚守"之意。然而千百年来，恰是流动，构成了固始最知名而独一无二的存在。同行人介绍，由于战乱和灾荒，中原地区人民不断背井离乡，辗转迁往南方，固始因其水路航运发达成为历代中原人渡淮之后向东南迁徙的必经之处。从西晋末年"永嘉之乱"第一批向南移民起，历经唐初固始陈集乡人陈政、陈元光父子南下啸乱的移民大潮，唐末固始东乡人王潮与弟王审邽、王审知"三王"举旗、义军南下的移民大潮，至两宋之际、宋元之交的移民大潮，总计4次大规模南迁，让固始在福建发展史上打下深深烙印，"光州固始"四个字也作为祖居地，写入闽、台乃至东南亚华裔数以百计姓氏的世传族谱。对于这些中原姓氏后裔来说，固始可能不是姓氏最早的本源，却也是寻根过程中无法绕过的家乡。

果不其然，我们先来到距固始县城约25公里的陈集乡陈集村陈氏将军祠，这是号称为"开漳圣王"陈元光的祖祠，据说每年有数以万计的海内外宗亲前来此地寻根问祖。到了陈氏将军祠，但见门前被称为"月牙塘"的一泓碧水微微荡漾，大门两侧分立青石雕凿的雄狮，朴实沉稳。两边青石楹柱一左一右镌刻："闽粤千秋歌圣哲，乡祠百代祀将军"，横批：功昭日月。一个"闽"字让来自闽地的我们倍感亲切。进入将军祠，具有浓郁的豫南民居建筑风格的四合大院呈现眼前。院内又分前庭、后殿、东西耳房、左右配殿等，层次井然。分别供奉陈元光及其父陈政将军，及其祖母魏敬夫人、祖父陈克耕将军。殿前几棵树枝桠上的叶子虽疏疏落落，但枝条仍显出精神抖擞的姿态，从刚毅硬铮的主干上伸展开来，在天空里绽放出繁密的线条。

进入正殿，脚步在"开漳圣王"陈元光塑像前停驻，抬头看陈元光将军威武平和注视着我们。再看上方有一方匾额，黑底上"威震闽粤"四字金灿灿地书写着陈将军的不朽的功绩：自袭父职以来，陈元光二度统军入粤平乱，倡兴庠序，屯垦安民，使动荡了十多年的闽南地区得到稳定发展，首次迎来了"方数千里，无桴鼓之惊，号称乐土"的和平安定局面，为下一步建置州县奠定了坚实的经济和社会基础。因而左右边又各有一联：开闽数十年烽火无惊称乐土，建漳千百载香烟不绝祀将军。

"乐土乐土，爰得我所"，《诗经》里的这一句道出了千百年来老百姓对美好生活的向往。联上的"乐土"两字令我想起了曾去过的漳州诏安岑头村，古老的民屋，苍翠的榕树，村民们沿袭着和睦亲邻世代重教的习俗，知足而快乐地生活在这个简朴的乡村，这种朴素而坚定的信念源自哪里?在岑头村口的威惠庙我找到了答案。庙里供奉的塑像不是佛祖也不是神灵，而是一位不普通的历史人物——开漳圣王陈元光及一家三代及其属下部将。一家三代同祀一殿的寺庙并不多见。这里没有一般寺庙众神给人的敬而远之之感，唯见陈元光夫妇身披红袍眉目慈祥左右端坐，如寻常人家普通夫妇般互敬互爱，令人亲近。而左侧陈元光女儿陈怀玉头戴冠玉，面容秀美，也一副心地宽和模样。犹记得在陈元光将军一家塑像前，我曾诧异于那雕刻是如此惟妙惟肖地展现出全家和乐融融的情景。那是一座令人心生敬重的寺庙，也是一座充满了人情味的寺庙。在漳州众多的威惠庙中，岑头威惠庙因其历史悠久，又因为明清时期村里蔡、沈、林三姓族人在迁居台湾时虔诚地带去香火，被省文化厅、文物局列为《福建省涉台文物名录》登记在册。因而一年四季香客不断，香火极旺。而每逢时年八节或众神寿诞之日，开漳先人陈姓沈姓许姓等的子孙更是络绎不绝，前来祭祀朝拜。